Novelda es desplaça a Algèria per a reconstruir el viatge dels moriscos noveldenses expulsats en 1609

Una delegació de l’Ajuntament de Novelda, encapçalada per l’edil de Cultura Víctor Cremades, viatjarà el pròxim 22 d’abril fins a Algèria reconstruint l’expulsió dels moriscs noveldenses des del port d’Alacant en 1609. D’aquesta manera, es desplaçaran fins a Tlemecén, una ciutat algeriana que està a 150 quilòmetres d’Orà i on es van dirigir la majoria de moriscs de Novelda segons les investigacions del cronista noveldense Vicent Sala Conellas. Texto: JUANJO PAYÁ Traducció: MAGDA RIBELLES

Allí mantindran una trobada amb autoritats i la universitat per a més tard donar pas a una investigació sobre descendents de Novelda en Tlemecén. Al mateix temps, aquest viatge quedarà registrat en la revista local de festes que es publica al juliol, Betània, i que dirigida per Ramiro Verdú abordarà tot aquest viatge que en actes posteriors també es podran veure per mitjà d’una exposició en el municipi alacantí.

D’altra banda, la Casa de la Cultura va acollir a finals de març un important congrés sobre l’expulsió dels moriscs en la comarca del Vinalopó, amb motiu del IV centenari d’aquestos fets, en una trobada que van inaugurar l’alcalde de Novelda, Marià Beltrá, el regidor de Cultura, Víctor Cremades, la directora de la CAM a Novelda, Covadonga Belló el coordinador d’aquestes jornades, Brauli Montoya, catedràtic de Filologia Catalana en la Universitat d’Alacant.

A més, en aquest congrés, la Casa Museu Modernista de la CAM va exposar per primera vegada i davant d’aquesta efemèride la Carta de Poblament, el document que recull els noms dels nous pobladors del municipi de Novelda que es van assentar en les terres dels moriscos expulsats. Un escrit, adquirit per la CAM a un col•leccionista, que inclou també els pagaments que aquestos pobladors van realitzar per les seues noves propietats.

La ponència sense dubte més seguida va ser la impartida per la historiadora noveldense Carolina Doménech, en la que va distingir entre els antics moriscos i els actuals residents àrabs que habiten en els distints municipis de la província. «Els moriscos eren descendents dels antics ibers, que havien viscut sempre en la Península, però quan van vindre els cristians del nord en la conquista, que no reconquista, els van acabar tirant», va aclarir a aquest mitjà Brauli Montoya.

Felip III va decretar una orde d’expulsió en 1609 per unes qüestions discriminatòries (una llengua –l’àrab–, una religió –l’Islam– i una cultura) diferent de la cristiana i oficial de l’època, en temps on els drets humans no eren més que una mera quimera. «Tots els moriscos de la província van partir dels ports de Dénia i Alacant, amb les úniques pertinences que van poder portar damunt, per la qual cosa ho van deixar tot en les seues cases. La major part d’ells va anar al nord d’Àfrica, a Algèria», va afirmar el catedràtic de Filologia Catalana de la Universitat d’Alacant, Brauli Montoya.

“Volem reivindicar aquestos fets perquè servisquen de reflexió en el futur, en una societat multicultural i multiracial com és l’actual”, va apuntar l’arqueòleg Gabriel Segura, director a més del Centre d’Estudis Locals del Vinalopó.

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6 COMENTARIOS

  1. Cuanta razón tienes jose, aparte de pagar a las empresas, que paguen también a los trabajadores, que les deben un pastón.

    Muy fuerte lo de esta gente.

  2. La verdad que tienes razon ahora importa muy poco lo de los moriscos importa mucho mas la situacion en la que nos encontramos, ya vendran tiempos para averiguar lo de los moriscos y otras cosas mas que me parece estupendo, pero ahora señores lo que hay que solucionares la expulsion pero la de los trabajadores de novelda. Un saludo de un Noveldero

  3. Están muy bien estas cosas organizadas por la universidad o por empresas privadas.
    Pero que el ayuntamiento aporte, aunque solo fuera 1€, en estos momentos en que lo estamos pasando tan mal, me parece una falta de respeto a los ciudadanos.
    El Sr.Cremades debería quedarse en Novelda y ver cómo paga a las empresas a las que tiene axfisiadas, y no irse de «picos pardos» a buscar moriscos (que cuando no tenemos para pagar la hipoteca, o para comer, o previsión de trabajar de nuevo… nos importan tres pitos!!!).
    Todo dinero que el ayuntamiento aporte a este proyecto, por poco que sea, le vendría muy bien a cualquier proveedor.
    No sé en qué mundo están viviendo nuestros «políticos».
    A lo mejor… están disfrutando lo que les queda de estar en el cargo… y viendo cómo le dejan un agujero más grande al siguiente!!!

  4. Deben pagar a los proveedores que deben. Y estarse una temporadita sin «agapes» ni viajes que hay que dar ejemplo de austeridad. No vale decir que los anteriores hacían ésto o aquello. Eran otros momentos y si lo hicieron mal lo están pagando… pero éstos, es decir, los actuales deben estar en plan ahorro, siendo honrados y además pareciéndolo. y basta ya de tinglados de vinos de honor que se deben los de hace años opor no hablar de lo que se adeuda a los Medios de comunicación escritos. A dar ejemplo y dejar a los Moriscos para los investigadores.

  5. La vida sigue siendo una paradoja de discrimaciomes. Aquello fué por una cuestión económica, como la expulsión de los judíos. Tanto historiador y sociolinguista juntos con el sueldo asegurado van y se «arrean» su teoría de la discrminación racial y cultural. No señores, no. Aquellos, los moriscos,, con todo su peso económico, eran los dueños de la socioeconomía del todo el mediterraneo, y parte del interior. Los que se quedaron se apoderaron de todo lo que ambicionaban de ellos y no tenían, y si tenían los otros. ( O Es que solo se han dedicado a plagiar a D. Vicente Sala Cañellas sin leer un puñetero legajo del archivo de l Ayuntamiebto y de la Iglesia. Todos eran problemas,. diezmos y censos que los moriscos apechugaban mansamente y holgadamente) Y como ahora, los que no han cobrado, sean colectivos, asociaciones, proveedores o /y trabajadores, importan un «pito» como hace 400 años. AL final también seremos todos expulsados y soberanamente cansados, para imponer su ley el Excm. en cuanto a la sociedad de mi bolsillo quieto, y hago lo que me da la gana.
    Por coerto, me gustaría ver a aquellos ponentes frente a una sociedad actual miultiracial frente a ellos, y en la puerta de su casa.

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